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MATEO 12-13: EL CONTEXTO
En el capítulo 12 abunda el conflicto. Fariseos critican a Jesús por permitir a los discípulos coger espigas de trigo en un sábado (12:1-8). Cuando Jesús sana a un hombre con una mano marchitada, “consultaron contra él para destruirle” (12:14). Cuando cura a un endemoniado, le acusan de trabajar por el poder de Beelzebub (12:22-32). Jesús les llama una “generación de víboras” (12:34) y “la generación mala y adulterina” (12:39). Capítulo 12 forma los cimientos para capítulo 13, que ofrece esperanza en medio de esta maldad.
Capítulo 13 comienza con la Parábola del segador (13:1-9, 18-23), que reconoce que parte de la simiente se perderá, pero promete una estupenda cosecha de la semilla que cae en buen terreno. El enfoque no está en la poca simiente que se pierde, sino en la promesa de la cosecha.
La Parábola de las malas hierbas (13:24-30, 36-43) utiliza el mismo motivo agrícola, pero trata el problema de lo malo existiendo entre lo bueno en el mundo (v. 38). La parábola guía y alienta a los discípulos. No necesitamos arrancar las malas hierbas (el mensaje de la parábola). Dios tratará con el mal durante la cosecha (el mensaje de la interpretación).
Dos cortas parábolas se encuentran entre la Parábola de las malas hierbas y su interpretación. Ambas la Parábola del grano de mostaza (13:31-32) y la Parábola de la levadura (13:33) prometen grandes efectos de causas pequeñas. No debemos decepcionarnos por pequeños comienzos – no debemos perder esperanza cuando nuestros esfuerzos parecen inútiles.
Tres cortas parábolas siguen la interpretación de la Parábola de las malas hierbas. La tercera de éstas es la Parábola de la red (13:47-50), la cual tiene un significado muy parecido a la Parábola de las malas hierbas. El tesoro en el campo (13:44) y La perla de gran valor (13:45) demuestran el creciente gran valor del reino del cielo.
Las siete parábolas alientan a los discípulos. Tratan con la realidad de la oposición y la maldad, prometiendo que éstas no definirán el resultado final. Al final, Dios y aquéllos fieles a Dios ganarán y ganarán grande.
Capítulo 13 termina con Jesús continuando a enfrentarse con oposición. Cuando se va a Nazarea, la gente de su pueblo natal le rechaza (13:54-57).
MATEO 13:24-30: LA PARÁBOLA DE LA BUENA Y LA MALA SEMILLA
24Otra parábola les propuso, diciendo: El reino de los cielos es semejante al hombre que siembra buena simiente en su campo: 25Mas durmiendo los hombres, vino su enemigo, y sembró cizaña (griego: zizania – arista de cizaña) entre el trigo, y se fue. 26Y como la hierba salió é hizo fruto, entonces apareció también la cizaña. 27Y llegándose los siervos del padre de la familia, le dijeron: Señor, ¿no sembraste buena simiente en tu campo? ¿De dónde, pues, tiene cizaña? 28Y él les dijo: Un hombre enemigo ha hecho esto. Y los siervos le dijeron: ¿Quieres, pues, que vayamos y la cojamos? 29Y él dijo: No; porque cogiendo la cizaña, no arranqu
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Explicación:
Que no debemos sembrar cizaña en otro huerta