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Las condiciones que provocaron una revolución de humildes, hecha por humildes y con el propósito de mejorar la vida de los humildes en Rusia habían comenzado a formarse en el ese pueblo cuando perdió su inocencia acerca del “padrecito Zar”, en 1905. Los sistemas de dominación ideológica imperantes en ese inmenso país habían mantenido de forma más o menos eficiente hasta esa fecha la creencia en una imagen popular de este emperador como un gobernante esencialmente bueno y prácticamente divino. Para las mayorías oprimidas, explotadas, ninguneadas y muy religiosas, el celestial gobernante no sabía, nadie le había informado, acerca de sus miserias. Pero en ese año el pueblo, con sacerdotes al frente, fue a dárselas a conocer mediante una manifestación callejera que resultó arrasada a sangre y fuego. La violenta represión hizo que todo el país empezara a dejar de creer en el poder que los regía y ese grillete ideológico de sumisión se resquebrajó irremediablemente. Ya habían comenzado espontáneamente a crear también consejos de autogobierno local en fábricas y comunidades con miembros propuestos de entre la población, electos directamente. Comenzaban a jugar un importante papel paraestatal en la gobernación de las comunidades. Esos consejos de obreros, campesinos, soldados, de los humildes, se llaman “soviets” en lengua rusa.