2- Según Gaarder, ¿cuáles son las preguntas básicas de la filosofía? ¿Sobre qué temas son estas
preguntas? ¿Cuáles otras se te ocurren?
3- ¿Qué diferencias encontrás en el texto entre mito y filosofía?
4- ¿Qué otros mitos conocés aparte de los que nombra el autor? ¿A qué civilización pertenecen?
5- Elegí un mito de los nombrados por Gaarder o uno preferido tuyo y realizá una ilustración, una
historieta, un material audiovisual o del formato qué quieras.
6- ¿Por qué fue criticada la mitología por la filosofía?
7- ¿Sobre qué temas o cuestiones de la vida te dedicás a reflexionar en soledad? ¿Y con otras personas?
8- ¿Te parece que tus reflexiones se aproximan a un tipo de pensamiento o de temas filosóficos? ¿Por
qué? Fundamentá y argumentá tus respuestas.
Respuestas
La pregunta filosófica más importante que podemos hacernos ahora mismo acaso sea: ¿cómo se puede salvar la Humanidad? ¿cómo puede salvarse a sí misma de cara a las próximas generaciones? ¿cómo será el mundo dentro de cien años?
El mito es un relato que intenta explicar un misterio de la realidad y que está asociado generalmente a las creencias. La filosofía explica el misterio de los hechos con la razón y lo natural. El mito tiene relación con la religión. La Filosofía está relacionada con la ciencia. El mito está basado en narraciones, cuentos históricos. La filosofía se basa en hechos reales o comprobados. En el mito existe “la inspiración divina”. La filosofía solo existe la realidad. El mito se basa en lo extraordinario y sobrenatural e imprescindible. La filosofía solo se basa en lo real, concreto y natural, EL mito es ambiguo y contradictorio
La famosa Atlántida que describió el filósofo griego Platón en el Timeo y en el Critias es, en realidad, uno de los muchos mitos del origen del mundo que comparten de forma muy similar diferentes culturas. Para Platón, se trataba de una isla donde se desarrolló una civilización avanzada de origen divino que
Platón es el filósofo clásico que más conocido se ha hecho por su crítica a las Poéticas de Homero; para este pensador griego y para sus alumnos y contemporáneos el mito no era más que una forma literaria llena de encantos que presuponía verdades muy sesgadas.
Los filósofos como amantes del conocimiento y buscadores incesantes de la razón, no podían aceptar que se usara al mito como sustento intelectual, aunque muchos filósofos usaban mitos para explicar sus ideas; para los primeros racionalistas los argumentos y la lógica eran los medios idóneos para alcanzar las verdades a las que el hombre podía acceder.
Esta ruptura entre razón y tradición hoy detona en algunos pensadores profundo interés por tratarse de una cuestión en sumo grado inusual