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Investigadores que desarrollan estudios en diferentes partes del mundo señalan que el conocimiento y uso de plantas medicinales se incrementa en relación directa con la cercanía de las personas que las aprovechan (Sõukand & Kalle, 2010; Pardo de Santayana et al., 2011). Según la Oficina Regional de la Organización Mundial de la Salud para las Américas (AMRO / OPS), países como Chile y Colombia muestran que sus poblaciones utilizan la medicina tradicional en 71% y 40% respectivamente (Revene et al., 2008) y en la India el 65% de la población rural utiliza las plantas medicinales para atender sus necesidades primarias de salud. Asimismo, "los países desarrollados están popularizando los medicamentos tradicionales, complementarios y alternativos. Por ejemplo, el porcentaje de la población que ha utilizado dichos medicamentos al menos una vez es del 48% en Australia, el 31% en Bélgica, el 70% en el Canadá, el 42% en los Estados Unidos de América y el 49% en Francia" (OMS, 2003).
Perú tiene una amplia riqueza de plantas medicinales con más de 4 000 especies de usos conocidos por las poblaciones locales, de las cuales un gran porcentaje se presenta en la región andina (Brack, 1999; De la Cruz et al., 2007; Weckerle et al., 2013). El uso de plantas medicinales incluye el conocimiento, uso y manejo de una elevada riqueza de especies a través de complejas formas de interacción entre las comunidades locales y su entorno, información que se manejaba mucho antes de la llegada de la medicina occidental y la tecnología informática (Caballero et al., 2004; De la Torre et al., 2006; Bussmann et al., 2007a).
Sin embargo, en estos últimos años, ha ocurrido una pérdida importante del conocimiento tradicional del uso de las plantas; asimismo, la disponibilidad de las especies medicinales se ha visto reducida por la degradación de los ambientes naturales (Schultes, 1997; Bermúdez et al., 2005; Malengreau, 2007; Bussmann et al., 2007b), peligrando dicha relación.
Más aún, diversos estudios, sobre el estado de la investigación etnobotánica en los Andes del Perú, reportan que la mayoría de los trabajos etnobotánicos centran en los pisos de vegetación entre 1 500 y 2 500 metros de elevación, siendo los estudios en el Callejón de Huaylas (Áncash) los que abarcan mayor rango de altitud (3 000 - 5 000 metros de elevación; (La Torre- Cuadros & Albán, 2006). Los estudios etnobotánicos en los Andes peruanos dan a conocer la importancia del uso de las plantas medicinales en comunidades rurales, identifican a sus pobladores como transmisores del vasto conocimiento ancestral, así como el respeto por la naturaleza que le brinda salud y bienestar a sus vidas (Horák et al., 2015).
El distrito de Quero de la provincia de Jauja presenta diversos pisos térmicos que van desde los 3 900 a los 4 800 metros de altitud, entre los cuales se distribuye una rica flora nativa, resaltando las plantas medicinales cuyas propiedades son conocidas, y por lo tanto utilizadas, para el tratamiento de enfermedades comunes; además, Siura & Flores (2010) registraron un total de 42 especies medicinales para este lugar. Por ello, esta investigación tiene como objetivo documentar los conocimientos en el uso de las plantas medicinales importantes para el poblador.
Explicación:
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