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Hubo algunas civilizaciones anteriores a la inca: la civilización de Chavín o la de los Mochicas de Moche (III AC- IX DC), que influenciaron su cultura. Quedan vestigios de la cultura mochica, por ejemplo del armamento: honda, propulsor, rompecabezas de metal, cascos. La cultura mochica se caracterizó por el lujo mobiliario fúnebre encontrado en las excavaciones. Construyeron pirámides, estuvieron fuertemente organizados mediante una sabia agricultura y una gigantesca red de canales de agua. Al parecer, el pueblo mochica fue gobernado y administrado por déspotas; existen vasos en que aparece un soberano adornado con joyas frente al cual se encuentra un súbdito con la espalda inclinada por el peso de una carga en señal de humildad, costumbre también existente entre los incas. Según Marx, la abundante irrigación es precursora, o más bien síntoma, de gobiernos despóticos de tipo asiático.
Como dijimos, existieron varios pueblos y civilizaciones preincásicas: Chavín, Mochica que terminaría por ser la Chimú (X-XV DC), Nazca, Tiahuanaco, Huari. Todos fueron gobiernos fuertemente teocráticos, por lo menos a partir de lo que se deduce en el gasto energético y humano que debe haber costado la construcción de tantos santuarios. Con los Tiahuanaco llega un período expansionista donde el gobierno pasa de ser teocrático a ser militarista, imperial.
La ciudad más grande encontrada fue la de los chimúes (descendientes de los mochicas) en el centro del valle del Moche. Existen pruebas de diferencias sociales en su cultura: casas espaciosas de aristócratas y pequeñas casas de trabajadores. Además, los barrios estaban divididos en linajes. Políticamente pertenecían al imperio pero tenían su propia lengua y gobierno (norte de Perú).
La vida de los chimúes estaba definitivamente ligada a la irrigación y el agua. Los incas los incorporaron a su imperio bajo la amenaza de cortarles las vías de agua. Poseían una producción casi industrial de cerámicas y telas de algodón, ambas características predominantes de la cultura inca. El período Chimú es importante porque corresponde al nacimiento de la civilización Inca (1200 DC).
Los indígenas del Atlántico, los carios del Brasil, los guaraníes del Paraguay ya conocían en la época de la conquista que tras la cordillera vivían los maestros del metal. Eran frecuentes las avanzadas por la cordillera para ir a saquear los pueblos de los incas; robaban metales: escudos, hachas, lanzas. Al parecer no existía el comercio entre ambas regiones, debido seguramente a limitaciones topográficas.
Existe una cosmogonía Inca relatada por Montesinos (1642, monje español) que contradice las teorías arqueológicas establecidas a partir de los hallazgos y las dataciones. Según Montesinos, hubo 93 emperadores antes de los Incas, en un período de cerca de 4000 años. Como entre los Mayas y los Aztecas, a cada uno de estos cuatro milenios le correspondía un sol, altérmino de los cuales se presentaban grandes cataclismos, pestes, terremotos u otros, durante los cuales los objetos antropomorfizados se rebelaban contra sus poseedores; aquel episodio mítico está representado en un fresco de la época Mochica. Otro mito conocido es aquel que relata como cuatro hermanos (entre ellos Manco Cápac, el primer emperador) nacieron y salieron de un lago, una quebrada o una cueva. Eran héroes y dioses, capaces de milagros; fueron civilizadores puesto que a su paso fundaron pueblos. Se ha llegado al consenso de que trece emperadores gobernaron y expandieron el imperio inca. Los incas no tuvieron anales pictográficos (como el de los Aztecas), su sistema de contabilidad lo llevaban por medio de nudos y cordones (Quipu). Quizás la cuenta de Montesinos incluye a emperadores de culturas predecesoras como la Chimú.
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