Білу
1. Ислам дәуіріндегі әдебиет қай ғасырларды қамтиды?Бұл
дәуірдің көрнекті өкілдері кімдер?
2. Ренессанс дегеніміз не?
Ренессанс дәуірінің өкілдерін атаңдар.
3. Ол-Фараби кай жерде туған?
4. Отырар қаласы туралы не білесіңдер?
6. Болашақ ғалым жастайынан қандай болып өскен?
6. Шығармаларын қай тілде, қандай ғылым салалары бо
йынша жазған? Ол-Фарабидің қандай еңбектері бар?
7. Әл-Фараби менгерген білім салаларын атаңдар.
8. Кімдердің шығармалары туралы трактаттар жазған?
9. Өлеңдерінің негізгі тақырыбы қандай?
Respuestas
Explicación:
Белгілі бір адамдардың дербес қызметі ретінде философия ежелгі шығыс елдерінде – Қытайда, Индияда, т.б. елдерде, кейінірек антика дәуірінде ежелгі Греция топырағында қалыптаса бастаған. Бірақ, оның түпкі туындайтын түбірі адамдардың әлемдегі айрықша болмысында, дүниеге өзіндік қатынасында жатуы тиіс. Ол қатынас жануарлардың өзін қоршаған табиғи ортаға қатынасынан мүлдем өзгеше. Жануарлар табиғи дамудың төл туындысы, белгілі бір географиялық ортамен тікелей үйлескен, олар өздерін табиғаттан бөліп, оған бір бөгде күштей сырт қатынас жасай алмайды. Сондықтан олар үшін табиғатты игеру, оны түсіну, ішкі сырына қанығу мәселесі тұрған жоқ.
Адамдар болса, ортаға тікелей бейімделудің нәтижесінде емес, сол ортаны игеру қызметі нәтижесінде, оған дәнекерлі, құрал-саймандар арқылы, өзара қоғамдасу арқылы қатынасады. Бұл процесс өзі атқаратын іс-әрекеттерді де, оның өзгеретін объектісін де және ақырында өзінің кім екенін де белгілі дәрежеде көре білуді, түсіне білуді де қажет етеді. Осыған орай адам табиғатқа, жалпы әлемге солардың тек бір бөлшегі ғана емес, олардан біршама бөгделенген, оқшауланған сырт күштей қатынас жасай алады. Сол арқылы ол өзін де өзгертіп, өзінің мүмкіндіктерін ортаның мүмкіндіктерімен ұштастырады, өзіне де сырт көзбен қарай алады. Бұл, әрине, адамдардың тарихында өзгере беретін жағдай.