Conteste el cuestionario tipo ICFES
1. Según Descartes el hombre tiene dos medios para diferenciar un conocimiento verdadero de un conocimiento falso. En primer lugar cuenta con el entendimiento donde sólo se conciben las cosas que se pueden afirmar o negar. En segundo lugar tiene la voluntad, pues ella es la facultad libre que tiene el hombre de juzgar o de elegir que conocimiento es verdadero o falso. De lo anterior se deduce que
A. La posibilidad que tiene la voluntad de elegir lo verdadero de lo falso lleva el hombre a juzgar
erróneamente un conocimiento.
B. El entendimiento y la voluntad participan en el acto de conocer en la medida que estos elementos
conduzcan al hombre a las certezas.
C. La voluntad conduce al hombre a decidir que conocimiento es verdadero o falso sin haberlo sometido a
un análisis del entendimiento.
D. Entendimiento y voluntad son facultades que están sometidas a la finitud y por tanto a la imperfección
humana.
2. Para Descartes el error no sólo están en la intervención de la voluntad que lleva al entendimiento a juicios apresurados, sino está en los sentidos que pueden presentar una imagen falsa de la realidad.
Por lo tanto, se podría pensar que Descartes propone un olvido total del hombre. Sin embargo,
Descartes neutraliza esta lectura de su planteamiento al afirmar que
A. En el proceso del conocimiento se debe partir de simplificar las ideas complejas en ideas simples para
asegurar un progreso en el mismo.
B. El hombre debe suspender el sentimiento hasta que el entendimiento vea con claridad y distinción la idea
que se le presenta.
C. En el camino del conocer se debe tener ideas claras y distintas.
D. Debe dejarse de lado toda idea incomprendida por el entendimiento
Respuestas
Respuesta:
A. es imposible dar una explicación de la sensación con independencia del mundo inteligible.
B. el mundo inteligible está estructurado a partir de la estructura ideal de los objetos del mundo
sensible.
C. los objetos en el mundo sensible son reflejos inteligibles de la percepción y los sentidos.
D. el mundo ideal o inteligible se conoce porque es un reflejo dependiente del mundo sensible.
6. Aristóteles afirmó que el hombre es un animal político. Thomás Hobbes, filósofo del siglo
XVII, contradijo este planteamiento afirmando que el hombre es un lobo para el hombre. La
diferencia entre estos dos planteamientos se explica porque
A. para Aristóteles el hombre es un ser social por naturaleza mientras que para Hobbes el hombre es
un ser egoísta por naturaleza.
B. Aristóteles toma al hombre exclusivamente desde su aspecto racional, mientras que Hobbes lo
toma desde el aspecto emocional.
C. la visión aristotélica está determinada por la constitución de las polis, mientras que la hobbesiana
lo está por la guerra civil de Inglaterra.
D. Aristóteles busca establecer una ética, mientras que Hobbes sólo desea hacer una explicación
materialista del comportamiento humano.
Explicación: