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La regeneración fue un movimiento político surgido en Colombia en la segunda mitad del siglo xix, liderado por Rafael Núñez. Su objetivo era cambiar la organización que tenía el gobierno y la sociedad colombiana, a partir de lo establecido por la Constitución de 1863, con la que habían creado los Estados Unidos de Colombia y que convirtió al país en una República Federal. El lema de la regeneración fue "Una Nación, una raza, un Dios".
El movimiento regenerador estaba conformado por los conservadores y los liberales moderados, en oposición a los liberales radicales, que ostentaban el poder.2 La situación del país era caótica,3 y tras la guerra civil de 1876, el presidente Aquileo Parra fue el último mandatario perteneciente al llamado "Olimpo Radical".4 A este le sucedió en la presidencia el general Julián Trujillo, en 1878, que venía de triunfar en la guerra por la facción liberal moderada. Núñez era en ese momento el presidente del Congreso y en la ceremonia de posesión del cargo de Trujillo, el 1° de abril de 1878, pronunció un discurso en el que incluyó la frase que trazó el destino de los cambios que se iban a dar: Hemos llegado a un punto en que estamos confrontando este preciso dilema: regeneración administrativa fundamental o catástrofe.
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El Estado entregó parte de su soberanía institucional y territorial a la Iglesia católica, y convirtió al clero en agente rector, educador, socializador y censor de la vida social, política, económica y cultural de la Nación. Así las cosas, el Estado le entregó a la Iglesia prácticamente medio país: lo que hoy son los departamentos de Caquetá y Putumayo; y al oriente, los que serían los Antiguos Territorios Nacionales. En esas zonas, habitadas por indígenas de diversas etnias, la Iglesia debería desplegar su labor evangelizadora, para dar paso a la difusión del modelo teológico, religioso y filosófico consagrado en la educación católica para la fe. No obstante, el ausentismo estatal, el abandono y la exclusión a los que fueron sometidos esos territorios sirvieron de caldo de cultivo en la segunda mitad del siglo 20 para que surgieran allí otras sociabilidades, actores armados al margen de la ley y los flagelos del narcotráfico y el desplazamiento masivo.