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Desde la época de las revoluciones políticas del siglo XVII y XVIII, el presupuesto fundamental que ha cimentado el lenguaje de los derechos ha sido, en líneas generales, el de la libertad negativa, esto es, la ausencia de coacción externa y la no interferencia estatal en la esfera individual de la persona, puesto que el objetivo era poner un freno a los potenciales abusos del poder del Estado.
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