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Muchas de las personas que alcanzaron la madurez - siquiera fuera por el hecho del logro de un título universitario para ejercer una profesión- en la década de los sesenta del presente siglo XX se plantearon, entonces y después, el tema de las relaciones entre la ciencia y las ideologías con los más variados enfoques y perspectivas. Como he planteado ya en otro lugar(2) no es que la reflexión sobre la ciencia y sus entornos no se hubieran planteado anteriormente, sino que en la década de los sesenta se generó, se extendió y se consolidó la sensación de que no era oro todo lo que relucía en las manos y cerebros de los componentes de la comunidad científica. El gesto - como muchos otros que quedaron más o menos impresos en las memorias de los sujetos activos y pasivos en los aconteceres de aquellos años- que las mentalidades más críticas de ese periodo se atrevieron a realizar no fue, en principio, más que eso, un gesto, pero repercutió significativamente a la hora de plantear las viejas y nuevas preguntas sobre la ciencia. Los modelos habituales hasta entonces desarrollados se pusieron en cuestión, cuando menos porque se empañó la aureola de credibilidad de la ciencia por encima de toda sospecha.