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A pesar de ello, en septiembre de 1968 Tucumán volvió a aparecer en las noticias nacionales. El primer incidente del año se produjo en un ingenio abierto, el San Pablo. Como protesta por la cesantía de 97 compañeros, los trabajadores, sus dirigentes gremiales, el cura local Raúl Sánchez y sectores estudiantiles organizaron una misa seguida de una manifestación que terminó con la destrucción de la vivienda de un funcionario del ingenio. La policía no sólo reprimió la manifestación encabezada por el párroco local y detuvo a varios dirigentes obreros en los días sucesivos, sino que el gobernador elevó una nota al encargado de la diócesis de Tucumán condenando la actitud del párroco Sánchez por “subversiva” y justificando su orden de captura. El arzobispo de la provincia respondió que “el origen de los tumultos no estuvo ni en la intención del presbítero Sánchez ni en su presencia en la caravana, sino en las injusticias que sufre el pueblo”.59 Mientras tanto, 12 párrocos de comunas rurales hicieron público su repudio a la acción represiva del gobierno y exigieron la “excomunión” para los funcionarios que procesaran a sacerdotes sin la debida autorización eclesiástica. La FOTIA, la CGT regional, las 62 Organizaciones, varios grupos estudiantiles y sectores de la Democracia Cristiana respaldaron la posición del Arzobispo, las acciones del párroco Sánchez y las protestas contra la política azucarera.60 Este entredicho entre la vicaría y el ejecutivo provincial ponía de manifiesto el desplazamiento de sectores importantes de la sociedad tucumana hacia la oposición al gobierno y el rol que los curas de ingenio, en su mayoría jóvenes postconciliares, estaban comenzando a jugar como articuladores de las protestasExplicación: