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La esencia del ‘alma negra’, resiste en los palenques urbanos
La lucha de la población palenquera de Nueva Colombia y Me Quejo por su identidad, analizada por investigadores de la Universidad Simón Bolívar.
Por:
Alianza Uninorte con EL HERALDO
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La venta de bollos de mazorca en las afueras de algunos supermercados, los dulces maravillosos que se expenden en diferentes rincones de la ciudad al aproximarse la Semana Santa o el contagioso son de los tambores en el Carnaval son solo algunas evidencias de la presencia palenquera en Barranquilla.
El acervo cultural de esta comunidad se encuentra muy vivo y sigue la lucha por su preservación en el tiempo pese a los diversos factores de la modernidad que lo amenazan. Esa ‘alma negra’ conserva su esencia en los llamados ‘palenques urbanos’, particularmente en los barrios Nueva Colombia y Me Quejo, cuyo proceso de conservación de identidad ha sido objeto reciente de análisis del grupo de investigación Estudios Interdisciplinarios sobre el Caribe, del Centro de Investigación e Innovación Social José Consuegra Higgins (CIISO) de la Universidad Simón Bolívar.
El estudio rescata la importancia de esta población como poseedora de una serie de conocimientos a partir de la construcción de sus propios espacios. Allí han reafirmado sus valores como comunidad y sus más reconocidas manifestaciones culturales.
Los dos barrios analizados se extienden en un territorio de aproximadamente 70 hectáreas y hacen parte de la localidad Murillo Suroccidente, donde está asentada el 93,6 % de la población palenquera en Barranquilla (censo 2005).
Los investigadores Matilde Eljach, Efraín Llanos y Ezequiel Quiroz, autores del estudio, encontraron que este grupo poblacional es uno de los que muestra una alta pertenencia étnica a través de la manifestación del orgullo de ser palenquero, además de la forma de cohesión grupal que mantiene mediante fuertes lazos familiares y de filiación, con sentimientos de compañerismo, fraternidad, ayuda, respaldo y defensa.
Velorios y solidaridad
Según Quiroz: “estos valores, surgidos desde el mismo momento de la creación de los palenques como zonas de resistencia al avasallamiento y al maltrato social, se mantienen en el tejido social de los palenqueros a pesar del decurso social, económica y políticamente adverso de la historia. Sus lazos de amistad no solo se circunscriben al barrio donde viven, sino que involucra a los palenqueros residentes en otras ciudades, en el mismo San Basilio, e incluso en el exterior”. Afirma además que “mantienen costumbres ancestrales africanas en los rituales mortuorios como el luto colectivo, el velorio acompañado de llanto, danzas, bailes de bullerengue y son palenquero”.
La socióloga Eljach comenta que el aporte de esta nueva investigación sobre los asentamientos “radica en que a pesar de que esta ciudad ha cambiado tanto, Barranquilla ha crecido, se ha desarrollado espacial, cultural y económicamente, la comunidad se esfuerza por mantener preservada su cultura ancestral que viene del palenque y al palenque llegó del África ancestral en la Colonia”.
Respuesta:
muy largo
Explicación:
muy largoooooooooo lo que escribo