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La mutación religiosa de América Latina. Para una sociología del cambio social en la modernidad periférica, México, Fondo de Cultura Económica, 1997. Jean-Pierre Bastian, investigador del "Centro de Sociología de Religiones y de Etica social" (Estrasburgo), es uno de los más importantes conocedores del protestantismo latinoamericano. En esta obra, Bastian aborda un proceso religioso que, a pesar de su profundo significado, no ha sido debidamente tenido en cuenta por los investigadores latinoamericanos. Se trata del auge de los nuevos movimientos religiosos que, desde los años 1950, ha transformado el mapa religioso de América Latina. La irrupción de numerosos actores religiosos autónomos significa que, por primera vez en cinco siglos, el campo religioso latinoamericano se encuentra profundamente fragmentado; por otra parte, el crecimiento de estos nuevos movimientos, cada vez más fuertes numéricamente, se ha traducido en el fin del monopolio sobre lo sagrado que, durante quinientos años, detentó la Iglesia católica; a su vez, estos cambios religiosos han provocado una serie de efectos sociales y políticos de gran importancia. Todos estos cambios permiten hablar de una "mutación" o de una transfor-mación estructural en el campo de lo religioso. Es esta mutación el objeto central de la investigación del profesor Bastian, quien, desde la perspectiva de la sociología de las minorías religiosas y recurriendo a la larga duración y a los estudios de caso, intenta responder varios interrogantes relacionados con el tipo de transformación que se está produciendo: las causas del mismo, el ritmo, la intensidad, las manifestaciones, los efectos que produce en la sociedad, etc. Una de las ideas centrales del libro, que encontramos en otros trabajos del profesor Bastian, gira en torno a las dificultades que ha tenido América
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