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nose tu v eres la respuesta
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Jesús de las Heras MuelaEl sábado 7 de octubre, es la festividad de la Virgen del Rosario. Fue raíz de la victoria cristiana en la batalla de Lepanto (7 de octubre de 1571). Era Papa el dominio san Pío V, quien había pedido a la cristiandad el rezo del Rosario por este motivo (estaba en juego la invasión musulmana de Europa); y fue san Pío V quien institucionaliza para toda la Iglesia la festividad del Rosario, en acción de gracias por esta victoria, de modo que la fiesta era conocida indistintamente como la Virgen del Rosario o la Virgen de la Victoria hasta que dos años más tarde, en 1573, su sucesor, el Papa Gregorio XV, estableció como nombre definitivo de la festividad el de Virgen del Rosario.
Con anterioridad, en el año 1569 también Pío V prescribió y recomendó a todos los fieles católicos el rezo del Rosario tal cual como se reza hoy: con sus Padrenuestros, Avemarías y Gloria. En ese mismo año de 1569, el Papa Pío V con una carta o encíclica dirigida a todos los cristianos del mundo recomienda rezar el Rosario de la manera como se reza ahora. Con esto quedaba consagrada esta devoción como algo “muy propio de los buenos católicos”.
En toda la Iglesia prendió pronto el culto entusiasta a la Virgen del Rosario y el ejercicio del rezo del Rosario. La Cofradía de la Virgen del Rosario ha sido, en la historia de toda la Iglesia una de las más comunes.
Oración de la Iglesia desde al menos el siglo VII
La frase en evangelio de san Lucas «Dios te salve, María» (el saludo del arcángel Gabriel a la Virgen María, en la escena de la Anunciación) ya se encontraba en el Misal Romano desde el año 650, como oración o antífona en la Misa del Cuarto Domingo de Adviento.
Con posterioridad, a finales del siglo X, el obispo de Iria Flavia, la actual Santiago de Compostela, san Pedro de Mezonzo, compone, presumiblemente, el rezo de la «Salve, Regina», otra de las oraciones marianas más populares y hermosas y que posteriormente se incluiría como la plegaria conclusiva del rezo del Rosario.
Desde el año 1100 al 1200 ya el rezo del «Dios te salve, María» es muy frecuente en varios países y muchas personas que no pueden rezar los 150 salmos (o sea, el Salterio), oración propia de sacerdotes y de consagrados y personas que sabían leer, tratan de reemplazarlos diciendo 150 veces esta oración mariana. De ahí, que el Papa san Juan XXIII definiera el Rosario como “el breviario del pueblo fiel”. Y de ahí, que el Catecismo de la Iglesia Católica de 1992, en su número 2678, se refiera al Rosario con estas palabras: “La piedad medieval de Occidente desarrolló la práctica del Rosario en sustitución popular de la Liturgia de las Horas”.
Del final del Medievo data la representación más antigua de esta adoración: en un tríptico del siglo XV aparece la Virgen con el niño, que tiene en sus manos un Rosario. Algunos Ángeles coronan de rosas a la Virgen mientras santo Domingo de Guzmán y san Pedro Mártir sostienen su manto protector sobre los fieles. Esta representación se encuentra en la catedral de Colonia (Alemania).
El nombre y la forma del Rosario
Para poder llevar mejor la cuenta de las oraciones, hacían nudos en una cuerda o ensartaban en ella pequeñas pepitas. Después el nombre que se le dio fue el de Santo Rosario. La palabra Rosario significa colección de Rosas; la rosa ha sido siempre un regalo muy estimado para ofrecer especialmente a las mujeres, y la Iglesia ha creído que a nuestra madre del cielo le ofrecemos una verdadera “colección de rosas espirituales” muy agradables para ella, al rezarle 50 veces el Ave María, la oración que el arcángel Gabriel, santa Isabel (la prima e María) y la Iglesia católica antigua, compusieron en su honor.
El Rosario es una verdadera colección de “rosas de alabanzas” que obsequiamos a la más bondadosa de todas las madres, a la más bendecida de todas las mujeres y a la más gloriosa de todas las reinas.
El Rosario se compone de cincuenta y nueve pepitas o cuentas repartidas así: cinco grupos de diez cuentas cada uno para ir contando las 10 Avemarías de cada misterio y entre una decena y otra una cuenta para rezar el Padre Nuestro que va al principio de cada Misterio; finalmente 5 cuentas al principio desde el crucifijo hasta donde empiezan las decenas. Estas cuentas son en honor de las cinco llagas de Cristo, o de los cinco misterios que se van a meditar.....
Aunque es una de las oraciones marianas más populares, el P. Phalen asegura que el rezo del Rosario es “Cristo-céntrico” porque tiene que ver con la vida de Jesús.
“Yo de niño pensaba que el Rosario se trataba de la vida de María – contó el presbítero-, pero he aprendido con el tiempo que es una colección de misterios que se concentran completamente en la vida de Jesús” y al rezarlo “estamos llegando a conocer mejor a Cristo”.