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No lose que no s quiere en señar
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De esta división nada inocente de lo público y lo privado surge la figura de la groupie, única figura femenina aceptada entre bastidores. Una vez relegadas al aburrido hogar, el espacio público, los locales y los escenarios se hacen casi exclusivamente masculinos. Los hombres, dueños de la palabra y del acto, no verán con buenos ojos la presencia de las mujeres, salvo desde su cosificación. Las groupies no son, por tanto, las mujeres que malean y alienan al hombre en el entorno doméstico, sino objetos sexuales al servicio de las fantasías del hombre liberado (Becker, 2011).
El legado Stone ha llegado hasta nuestros días con relativa buena salud, haciendo del sexismo, en sus distintas vertientes, uno de los pilares básicos del imaginario rockero. La mujer como objeto de deseo satisfecho o insatisfecho; como reflejo de un entorno doméstico al que no se quiere regresar; o como la mentirosa que rompió el corazón al cantante, por nombrar algunas de sus innumerables representaciones. Pero, más allá de la perversa mirada que se posa sobre las mujeres, lo que predomina en estas canciones es el despojo de todo discurso articulado desde lo femenino, tan sólo canciones hechas por y para hombres (o para mujeres fáciles). No es de extrañar, así, que las jóvenes que antes llenaban las salas de conciertos hayan sido progresivamente sustituidas por un público mayoritariamente masculino.
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