• Asignatura: Filosofía
  • Autor: mezar4600
  • hace 6 años

Completa el cuadro comparativo acerca de los términos que designan al ser humano​

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Respuestas

Respuesta dada por: jasmingobbiriewe
350

Espero que te ayude...

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ledorias: Ocampos quieres ser mi nv ???
ledorias: Yo tengo 18 y tu ??
ledorias: Y soy de Paraguay y vs???
yldacarrera518: Haikues jj
Ocampos162: Holaa luis q paso
ledorias: Ocampos qeres q te cante?
haidecaceres74: ayy dios
Ocampos162: Xd que PASA:(
ledorias: Hola ocampos esto yo escribi hace como 3 meses atras ya no te enojes xq nunca tuve nada con esta chica
ninigimenez12: Muchas gracias fue de gran ayuda muchísimas gracias
Respuesta dada por: ortegaalb
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La concepción del hombre, como especie, varia de acuerdo a los conocimientos antropológicos que tenga la sociedad y cuanto se haya desarrollado o descubierto del comportamiento y costumbre de la especie, así como también de conceptos filosóficos que se van sumando al complejo concepto de hombre y a nuestra definición como especie, producto de, y en pleno, desarrollo evolutivo.

Homo Sapiens: Término que se refiere al hombre como ser pensante o un ser con raciocinio. La expresión latina significa "El hombre que sabe"

Homo Faber: En latin, "El hombre que hace o el hombre que fabrica". Término con el cual no sólo se identifica al hombre como ser pensante, sino capaz de elaborar objetos, herramientas y alterar su propio entorno.

Homo Ludens: Con el significado de "El hombre que juega". Indica que el juego es una parte importante en el desarrollo de los humanos.

Homo economicus: Describe al hombre como un ser que busca alcanzar el mayor beneficio posible, aprovechando el mayor número de oportunidades, con el menor desgaste o esfuerzo necesario.

Homo ecologicus: Señala o se refiere al hombre como una especie con la capacidad de respetar la naturaleza y su biodiversidad.

Zoon politikon: Habla del hombre como un "animal político", o "animal cívico", que necesita de compañía de los demás, y vivir en sociedades organizadas.

Animal symbolicum: Se refiere al hombre como un animal racional con capacidad de simbolización.

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