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Esta estrategia de la población andina, la de adoptar exteriormente las prácticas
cristianas pero seguir en la clandestinidad con sus ritos religiosos precolombinos,
persistía durante el siglo XVIP. También las medidas tomadas por los padres
agustinos para desarraigar los cultos locales de Huamachuco se asemejaban a los
procedimientos de las visitas de idolatrías: La campaña de extirpación que aquellos
llevaron a cabo en Huamachuco consistió en la destrucción de piedras, estatuas, etc.,
que representaban a las deidades andinas 8.
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