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es cierto que existen coincidencias entre las vidas de estas figuras -casuales o buscadas-, también es cierto que un mismo hecho puede tener múltiples significados
Por tanto, las relaciones entre las vidas de Cristo y divinidades soteriológicas tardías tienen que ser tomadas con cuidado.
También es cierto que Cristo es una figura literaria. Su historia se basa en una posible figura histórica -de la que, incluso si hubiera existido, los redactores de los primeros escritos cristianos, Pablo, desde luego, no tuvieron un conocimiento directo-, pero la solidez, la complejidad, la «humanidad» de esta figura no deriva de la fidelidad a un posible modelo real, sino de bien fundadas estructuras literarias, similares a las que sustentan las historias de otras figuras divinas. Cristo tiene la misma consistencia, la misma vivacidad que Madame Bovary, un personaje literario también basado en una figura real, trascendida por su «doble» literario, y ejerce una fascinación parecida.Cristo o Madame Bovary viven en nuestra imaginación cuando leemos su historia o la recordamos.
La iglesia, así, se acercaba a un espacio profano o humano.
Sin embargo, no todos los primeros templos cristianos orientales fueron circulares.Su carácter excesivamente profano hubiera chocado con la consideración de Cristo como un dios, y no como un hombre
Explicación:
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la diferencia es q en el templo Cristiano no hay estatuas de Dioses por que según sus creencias aceptan que ahí un solo Dios que no se puede ver pero lo podes sentir...y esta a lado tuyo..
en cambio en el el templo egipcio se encuentra estatuas de Dioses debido a que los egipcios creían en tales Dioses como ( horus,osiris,etc).