Respuestas
La secularización no sólo presenta problemas de ajuste con la secularización vivida, sino que en su narración se cuelan las grietas del sentido y de la identidad, cuestiones a la que una parte de la población sigue confiriéndole una lectura religiosa. En este relato secular se quedan las puertas abiertas sobre el porvenir de lo religioso respecto a un factor religioso más personal y desinstitucionalizado.
La Era de la Autenticidad produce fisuras profundas en los pilares que habían sostenido la presencia del factor católico durante la forja de la modernidad. Los puntos de tensión presentados constituyen el contexto en el que se efectúa el tránsito desde los años sesenta, en los que el católico practicante suponía la mayoría de la población, a los años ochenta y la consolidación del católico no practicante como la forma de mayoritaria de definición religiosa (a finales de la década de los ochenta se produce por primera vez este fenómeno).
Respuesta:
• El proceso de urbanización que permitió a la población liberarse del control que las iglesias habían ejercido en el mundo rural.
• La legislación surgida en la revolución francesa que fue imitada por otros países su influencia debilito a la iglesia católica al privarla de gran parte de sus propiedades . Además, el Estado sustituyo a las iglesias en su papel de regular la vida social y privada.
• El desarrollo y difusión de la mentalidad científica, lo cual causo que las creencia tradicionales del cristianismo fueran cuestionadas.
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