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Respuesta:
El término afrodescendiente fue institucionalizado en la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia (Declaración y Programa de Acción de Durban) entre el 31 de agosto y el 8 de septiembre de 2001[1].
Una persona afrodescendiente es aquella de origen africano que vive en las Américas y en todas zonas de la diáspora africana por consecuencia de la esclavitud. Este término ha estado sujeto a localismos, como afromexicanos, afropanameño, afroperuano, entre otros. En México las personas afrodescendientes son las descendientes de mujeres y hombres africanos que llegaron a la Nueva España -en su mayoría- como personas esclavizadas, especialmente en los siglos XVI y XIX y se permanecieron en la sociedad, abonando a la vida cultural, económica y social.
Historia de discriminación
Históricamente, en el periodo virreinal convivieron mujeres y hombres nahuas, otomíes, españoles, africanos, wolof y mandingas, entre otros. Estas coincidencias se generaron por los europeos que llegaron a América para colonizar sus tierras y que trajeron personas africanas de manera forzada, extraídas de sus comunidades y de sus familias principalmente en Gambia, Senegal, Congo, Angola y Mozambique, ello con la consigna de suplir la mano de obra indígena dadas las bajas de esta población en las primeras décadas de la Conquista, el Virreinato y la Colonia.
Durante la época virreinal se hacían diferenciaciones de la población al momento de nacer: la esclavitud era heredada por el vientre materno: las hijas e hijos de madres esclavas se registraban como esclavos/as y en caso contrario se registraban como personas libres. Los cuadros de castas de la Nueva España ilustran el desprecio hacia ellos, por ejemplo hijos/as de personas blancas con negras eran denominadas “mulatas”, como metáfora del cruce de una mula (persona negra) y una yegua (persona blanca). En términos administrativos y sociales era una manera de adscribirse obligatoriamente a una identidad.
Luego de concluida la independencia (1829), se decreta la abolición de la esclavitud donde se integra a la población afro, se promulga la igualdad de la población y se prohíbe el sistema de castas, y aunque fueron partícipes del proceso, no se reivindicaron sus identidades. Así que las personas afro desaparecieron del discurso político, siguiendo presentes en la realidad y el desarrollo del país. Posteriormente en otras migraciones, llegaron por necesidad, en algunos casos escapando de la esclavitud de Estados Unidos. Por otra parte, la abolición de la esclavitud en los hechos fue un proceso largo: en el siglo XIX hubo reminiscencia de este régimen.
Explicación:
Escribe bien ya que no se entiende bien la pregunta
espero haberte ayudado=)