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La ciudadanía define el modo de pertenencia de los individuos a la comunidad política. De esa forma constituye el derecho originario de la condición civil: la condición política que reconoce el acceso del individuo a un espacio de derechos compartidos de forma igualitaria por los ciudadanos de la comunidad política. Si la ciudadanía designa el estatuto de pertenencia del individuo y de grupos sociales, a una comunidad política, en nuestro caso al Estado, en la idea misma de pertenencia se expresa, por tanto, la constitución de una doble relación, esto es, entre el individuo y la comunidad. La ciudadanía capacita al individuo, le da derecho, para participar en la vida política de la comunidad; ello se puede confirmar con los artículos 95,98 Y 99 constitucionales que establecen la calidad de ciudadano como condición previa para ejercer el derecho al sufragio, para ser elegido y desempeñar cargos públicos que llevan anexa autoridad o jurisdicción. Pero también la capacitación política de los ciudadanos es universal o si se quiere universalista en la medida en que significa la participación del ciudadano en un ámbito de derechos de significación universal, ello se constata con los artículos 93,94 cuando se refiere al tema de los derechos humanos y el preámbulo de la Constitución al impulsar la integración de la comunidad latinoamericana. Podemos afirmar que el universalismo de derechos implicado ante todo con la concepción moderna de ciudadanía posee básicamente un sentido normativo, es decir, como presupuesto teórico y de derecho nos permite pensar racionalmente la idea de una ciudadanía igual y universal ese es el concepto de la Declaración de los Derechos Humanos, la Constitución Política Colombiana y los múltiples instrumentos que consagran protección a los derechos fundamentales. En síntesis el individuo como ciudadano tiene una doble dimensión la primera como perteneciente a una comunidad determinada o inclusión y la segunda como parte de la universalidad, con capacidad para participar en procesos de instancias multinacionales; en ese contexto, se puede afirmar su exclusión del plano local para participar del plano internacional como ciudadano. En otras palabras el ser chocoano no me priva de pronunciarme sobre los problemas del continente africano. En este contexto es necesario recordar las palabras de los ilustrados franceses entre ellos D ́alambert “si algo me hace bien pero afecta a mi familia lo desecho, si sirve a mi familia pero afecta a mi nación igualmente lo desecharé y si sirve a mi nación pero afecta al mundo debe ser descartado porque soy francés por accidente condición a la que puedo renunciar pero no puedo desconocer y renunciar a mi condición de ciudadano del mundo, de que habito el planeta tierra”.
Actividad: - Después de leer la lectura , elaborar un ensayo ( en dos carillas) con las tres partes: -Introducción. -Desarrollo. -Conclusión.
Explicación: