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El Carnaval de Negros y Blancos tiene su origen en la fusión de múltiples culturas y expresiones, correspondientes a los Andes, la Amazonia y la cultura del Pacífico. El carnaval de negros y blancos nació en el siglo XVI en el año 1546. Este hecho lo caracteriza y distingue entre otras expresiones similares, empezando por la fecha en que se realiza, la cual tiene un origen netamente indígena, puesto que coincide con la celebración de la Luna (Quilla), que guarda reminiscencia con los rituales efectuados por los pastos y los quilla singas, culturas agrarias que, en época de cosecha, honraban con danzas a la luna, y en otros rituales hacían rogativas al sol, para amparar sus cultivos.
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Carnaval de Negros y Blancos de Pasto
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Si la Costa Caribe colombiana tiene su fiesta más simbólica en el Carnaval de Barranquilla, el sur del país disfruta otra gran fiesta popular de similares proporciones. Se trata del Carnaval de Negros y Blancos que se celebra en Pasto, la capital del departamento de Nariño, y que simboliza el mestizaje entre los indígenas nativos, los colonos españoles y los descendientes africanos en la región. A diferencia de la fiesta en Barranquilla, esta fiesta se lleva a cabo anualmente del 28 de diciembre al 6 de enero, coincidiendo con la tradicional fiesta de la Luna (Inti) de las tribus indígenas de los Pastos y los Quillacingas que habitaban ese territorio antes de la llegada de los españoles.
Este Carnaval, que data de comienzos del siglo XIX, tiene la particularidad de que todos los que los celebran, sin importar el origen étnico del que sean, se maquillan de negro el penúltimo día y de talco blanco el último día para simbolizar la igualdad entre los ciudadanos y festejar sin diferenciaciones raciales. Por sus características tradicionales y su mensaje de tolerancia y respeto, la UNESCO lo incluyó en 2009 en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.
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