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respuesta: En los espacios que quedaron por fuera del control de estas comunidades y del nuevo gobierno, los pueblos indígenas y afrodescendientes desarrollaron formas de educación propias. Mamos, jabas, taitas, jaibanás, mujeres sabedoras y chamanes tuvieron la posibilidad de profundizar sus conocimientos y transmitirlos a los más jóvenes.
La política de las órdenes religiosas para “civilizar” a las comunidades indígenas fue retomada en la segunda mitad del siglo XIX por el Gobierno Nacional y reforzada por el Concordato de 1887, un acuerdo entre el Estado y el Vaticano.
Explicación:
JosemithTeran:
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