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Las mujeres, vestidas con sus más elegantes polleras o faldas con cintas de diversos colores, llevan a la par con los varones, además llevan el atado o “qquepi”, de fina “chusilla” o “qquepiña” que son llevados en la espalda ente cruzado con un par de hondas, llamadas “huarakas”, como una especie de látigo, hecho de lana de llama y teñido de colores multiformes. En la “qquepiña” se guarda la lana de vicuña o llama, que se ha esquilado durante el “chaco” junto con la flor amarilla del cactus de la puna, la flor del “jallu - jallu” y el “pantipanti” de aquellos fríos lugares de nuestra región altiplánica, y finalmente llevan en la cabeza un sombrero con adornos, además lleven una chaqueta o jubón, con la pollera utilizan una faja de lana de colores la cual la llaman CHUMPI elaborados por ellas.
Los varones ataviados con los pantalones de bayeta de color blancos y negro remangadas hasta la rodilla y puestos con sacos, “chamarras” azules, llevan también atado en la espalda en forma de cruz, asimismo llevan en las manos las lindas “huarakas” y con la particularidad de que todos ellos, hasta músicos llevan la proverbial montera de la mujer Asileña; una tercera “huaraka” ostentada en la mano derecha para moverla al compás de la música y ambos bailan en “calapata”.
Una "Lliclla" de colores terciada sobre la espalda, sobre el hombro derecho y por debajo del brazo izquierdo y amarrado en la parte del pecho. Esta Lliclla hace las veces de Kepi, donde llevan su avío o comida, Llevan una montera plana con volados hacia la cara, donde prenden telas de colores, encarrujados y plizados, sujetando la montera llevan un pañolón de color blanco, amarrado debajo de la quijada. En la mano ostentan otra WARAKA de colores con la que bailan y se defienden de los juegos o azotes amorosos de la mujer, ambos mujeres y hombres van generalmente descalzos, pero también suelen usar ojotas, dependería esto si es que van a bailar en un día lluvioso o no.