¿De que manera promovemos una ciudadanía responsable desde la diversidad cultural?

Respuestas

Respuesta dada por: ragnarook
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Respuesta: La ciudadanía responsable consiste en el ejercicio comprometido, por parte de cada ciudadano, de sus derechos y deberes constitucionales en su comunidad. Se trata de la aplicación de los favores que ofrece la Constitución por parte de los individuos de manera responsable, respetando las leyes de sus comunidades y velando por el bien común.

Explicación:

Respuesta dada por: jguevaraa641
9

Respuesta: La transformación de las sociedades contemporáneas y el reconocimiento de la

diversidad ha puesto en cuestión el significado de la ciudadana, de los procesos de

aprendizaje cívicos y de su relación con la educación intercultural. De tal forma que se

considera que la inmigración constituye uno de los principales retos en la construcción

de la ciudadanía (Morán, 2003). Habitualmente definida como un vínculo legal y social,

la reconceptualización de esta noción trata de adaptarla a las nuevas realidades. La

propuesta de educación ciudadana que han desarrollado los organismo

internacionales reconoce el potencial de la infancia y juventud para implicarse y

protagonizar el cambio social (González & Naval, 2000). De manera que la formación

de la juventud se considera un sector privilegiado para la promoción de la ciudadanía

activa cuyo objetivo principal es fomentar el sentido de pertenencia y el desarrollo

socio-personal de la juventud a través de la convivencia y la participación activa en la

comunidad.

El desarrollo de las iniciativas emprendidas en esta área ha coincidido con la

transformación de países de emigración en países de inmigración en el sur de Europa.

A pesar de que esta tendencia ha sido matizada por los efectos de la crisis económica,

se puede comprobar que la instalación de familias inmigrantes ha provocado el

crecimiento de las denominadas segundas generaciones, formadas por sus

descendientes. De tal forma que la juventud inmigrante se ha constituido como un  

sujeto emergente en la realidad social y en un objeto incipiente de investigación

(Terrén, 2007).

En España, la educación constituye uno de los principales ejes de investigación

en esta área. La revisión de las publicaciones en este campo, deja vislumbrar una

combinación de esperanza y de preocupación. Por un lado, esperanza por el papel

que desempeña la educación en la incorporación del colectivo inmigrante en tanto que

supone un recurso para su futura integración laboral. Por otro lado, preocupación por

las diferencias de resultados obtenidos con la población local, la sobrerrepresentación

en itinerarios profesionalizantes y el abandono educativo temprano. Esta situación

provoca ciertas inquietudes respecto a su transición a la vida adulta y al inicio de una

vida laboral en condiciones poco favorables incluso de precariedad (Labrador &

Blanco, 2009).

Otro tema relacionado y de interés para el futuro de las generaciones de jóvenes

procedentes de la inmigración es la repercusión del propio proceso educativo en la

futura trayectoria ciudadana y el bienestar de la juventud de origen inmigrante (Suárez

Orozco & Suárez Orozco, 2003). Especialmente para los jóvenes que han vivido la

escuela como una experiencia de no inclusión (Echeverri, 2010). Ante esta situación,

algunas instituciones recomiendan reforzar las políticas de inclusión con propuestas

de educación no formal que por sus características parecen más adecuados para la

participación juvenil (Council of Europe, 2002).

Por otro lado, la exclusión de ciertos sectores de población y el incremento del

racismo y la xenofobia han puesto en cuestión la dimensión social del Estado del

Bienestar con el consiguiente riesgo de fragmentación (Audigier, 2000). Es preciso

recordar que, incluso cuando los individuos tienen el mismo estatus legal, pueden

tener distintos sentimientos e identidades, en muchas ocasiones relacionados con la

facilidad o dificultad para acceder a ciertos servicios comunes como, la educación, la

vivienda o la salud. De tal forma, que se puede decir que el acceso a la ciudadanía

requiere algo más que un primer estadio legal ya que las actitudes y conductas de los

grupos mayoritarios determinan los sentimientos de inclusión de las minorías (Banks,

2004). El debate de base gira en torno a la reestructuración de las sociedades

capitalistas organizadas y del Estado de Bienestar como dispositivo de regulación de

control económico y social (Morán y Benedicto, 2000).En consonancia, la propuesta

educativa debe reflejar estos aspectos sociales y de convivencia, en multiplicidad de circunstancias y situaciones

Explicación: espero te ayude


renzoaguilar: No es necesario que pongas espacios, lo hubieras escrito corrido.
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