2. Teniendo en cuenta las características y rasgos del imperialismo, explica si Colombia practica el
imperialismo a otro país o es víctima de imperialismo. Argumenta y utiliza ejemplos concretos.
Respuestas
Todo el Globo terrestre o Mundo, vio pasado una escena universal irrepetible (como no sea en video) en el gran escenario del congreso de los EEUU, el 04.02.2020, con motivo del discurso sobre el estado de la nación del presidente Trump a esa institución de la democracia: La presidenta de la Cámara baja, la señora […]
Todo el Globo terrestre o Mundo, vio pasado una escena universal irrepetible (como no sea en video) en el gran escenario del congreso de los EEUU, el 04.02.2020, con motivo del discurso sobre el estado de la nación del presidente Trump a esa institución de la democracia: La presidenta de la Cámara baja, la señora Pelosi, quien durante toda la lectura del tal discurso moviendo la cabeza de un lado para otro , bisbiseando (para los lectores de labios) la americanísima palabra «bullshit, vio como al finalizar y parodiando al héroe colombiano Londoyos «hacía trizas ese bendito papel» que contenía la copia impresa del incuestionable y tan bien estructurado discurso del presidente Trump a su nación.
Pero también vio, cómo su actitud negacionista tuvo un único momento positivo de concordancia con su presidente: Cuando Trump presentaba con honores ante el Congreso estadounidense, reunido en Pleno, al autoproclamado y fantasmal presidente venezolano Juan Guaidó, anunciando en un tono sosegado que iba a «aplastar y quebrar» al gobierno bolivariano representado por el presidente «en funciones» Nicolas Maduro. La señora Pelosi se levantó a aplaudir frenéticamente y ovacionar junto todos los parlamentarios del partido demócrata; lo que dio al tal «aplastamiento» de Venezuela un carácter bipartidista unánime. Algo semejante a lo acontecido en su tiempo con el famoso Plan Colombia a finales de los 90 del siglo pasado. Dándole a la contradicción principal, según nos lo enseñó el maestro Althusser, la característica de ser una «sobredeterminación». Así pues, para hacer un análisis (aunque sea simple) de esta característica de la dialéctica materialista, hay que comenzar por el comienzo:
1. La totalidad contradictoria del imperialismo globalizado. Esto implica como lo enseñaron los clásicos «ir de lo abstracto a lo concreto pensado», aislando de esta Totalidad compleja, contradictoria y en continuo movimiento o proceso, «el nudo de contradicciones» que la dinamizan: la lucha de clases (motor de la historia donde nos movemos todos los hombres-realmente-existentes o de carne y hueso) para ir priorizando dichas contradicciones.
2. Esto es que, aunque fue descrita por Lenin en 1917, la contradicción principal que dinamiza el Mundo actual y que sigue estando vigente es entre el «imperialismo fase superior del capitalismo» y los pueblos por saquear, o aplastar para luego saquear. Los casos más recientes de Irak, Libia, Siria, Yemen, o Somalia, que prefiguran la ruta venezolana parecen no dejar dudas
3. Sin embargo, el imperialismo descrito por Lenin y discutido por con los comunistas, especialmente los alemanes (Luxemburgo, Liebknecht, etc) se ha movido demasiado y un tanto aceleradamente, lo que ha dificultado a los marxistas revolucionarios captarlo completamente en su Totalidad vertiginosa. A o cual se le debe agregar la encarnizada lucha ideológica y política (en teoría y en la práctica real) desatada en su contra por los imperialistas de todos los pelambres que ha contribuido a su enturbiamiento, hasta lograr que tan valiosa categoría político-económica de análisis haya sido en muchos casos abandonado en la praxis trasformadora.
4. Varios aspectos medulares (esenciales) de la concepción de los clásicos han ido siendo desvirtuadas hasta prácticamente hacerlas desaparecer del horizonte teórico-practico espero te sirva es que yo también estoy dando esta clase ☺♥