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División de los juicios hecha por Kant, según la lógica de su tiempo, en la Crítica de la razón pura. Los distingue, en cuanto a su naturaleza lógica, en:
Universales, particulares, singulares - (según la cantidad).
Afirmativos, negativos, indefinidosa - (según la cualidad).
Categóricos, hipotéticos, disyuntivos - (según la relación).
Problemáticos, asertóricos, apodícticos - (según la modalidad).
Todo juicio es analítico o sintético, según que el predicado esté o no contenido en el sujeto, y a priori o a posteriori, según sea o no independiente de la experiencia. Pero hay, además, los que son sintéticos a priori (ver texto ), a saber, aquellos cuya negación no supone contradicción y cuya verdad no depende lógicamente de juicios que describan experiencias; por tanto, amplían el conocimiento y son a priori.
Juicio del gusto es el juicio estético, o el gusto.