Respuestas
Respuesta:
En este Capítulo VII de La República es donde se expone el más famoso mito[1] o metáfora del campo filosófico en todos los tiempos. Muchos señalan la importancia de este momento para establecer la identidad y el nacimiento de la filosofía y hasta la metafísica de Occidente[2]. Hay quien ha remarcado que el crecimiento de un mundo artificial (moderno, posmoderno, de imágenes o simbolizaciones…) otorga más sentido a este tema, pero también lo cambia de dimensión y lo desdibuja. Algunos, insisten en que sirve para exponer la noción clave del sistema de Platón con la Idea de Bien, como eje de su sistema. Sin embargo, el “mito” filosófico de la caverna es un tema en sí mismo, por ejemplo, para argumentar que la ciencia requiere de un modo de legitimación en Lyotard.[3] Esa alegoría se ha enraizado tanto y triunfando sobre los siglos, que nos sigue dando hasta la imaginería del ser filósofo y lo que representa su labor.[4]
Explicación:
Respuesta:
Explicación: