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La creación de símbolos religiosos tan arraigados y populares como la virgen de Guadalupe, la exaltación de las riquezas de la naturaleza americana, el rescate parcial de la historia antigua, la creación de una arquitectura grandiosa y barroca, o el pleno dominio del lenguaje como expresión del alma criolla que se da en Sor Juana Inés de la Cruz, son otras tantas manifestaciones de un fenómeno complejo y extraordinario: la formación de una conciencia criolla, de una visión del mundo que funde los valores occidentales con las pulsiones que brotan de una realidad mestiza, que ya no es ni indígena ni española, sino mexicana. En suma, en este siglo XVII aflora una nueva forma de expresar el mundo material, la realidad social, los sentimientos y la espiritualidad a través de valores occidentales que ya no miran a Europa ni se nutren de ella, sino que expresan y exaltan realidades propias, mexicanas.
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que a pesar de que fueran ricos los españoles no los trataban que digamos muy bien a los criollos
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