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La tradición popular dice que todo peruano tiene algo de «inga» o de mandinga, de indígena o de africano. Pero los descendientes de los esclavos negros que desembarcaron por millares en este pueblo costero al sur de Lima entre los siglos XVI y XVII, cuestionan la validez de ese dicho muy enraizado.
"Si es cierto que tenemos algo de inga (por inca) o de mandinga, ¿por qué un afrodescendiente no ha sido presidente de Perú en 184 años de vida republicana? ¿Por qué alguien de nuestro color no ha sido jefe de la marina? ¿Por qué no hay un programa de televisión conducido por descendientes de los mandingas y dirigido solo a éstos?", se preguntó el director del Centro de Desarrollo Étnico, el peruano Osvaldo Bilbao.
La discriminación pega igual al que tiene algo de inga o de mandinga.
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