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1 CORINTIOS PRIMERA CARTA DE PABLO A LOS CORINTIOS
Primera Carta de Pablo a los CORINTIOS
INTRODUCCIÓN
Corinto es una antigua ciudad griega, situada en el estrecho que une la parte continental de Grecia con la península del Peloponeso. En el siglo I d.C. estaba habitada principalamente por excombatientes romanos y por antiguos esclavos libertados, procedentes de Italia, o por sus descendientes. Era capital de la provincia de Acaya, y por su posición tanto geográfica como política, tenía una activa vida comercial, cultural y religiosa. Las referencias de algunos autores antiguos sobre el extremado desenfreno de sus costumbres no parecen corresponder a la realidad de entoncs. En este aspecto, la situación de Corinto debía de ser semejante a eran de origen pagano (cf. 1$Co 12.2). Aunque Pablo permaneció allí año y medio (Hch 18.11), solo pudo poner los fundamentos de la feablo menciona en particular a Apolos (véase 1$Co 1.12 nota ñ).
La actividad de algunos de los maestros que llegaron posteriormente motivó que surgieran divisiones y arrolló en la iglesia de Cesta comunidad, bien por carta, por mensajeros, o personalmente.
De la correspondencia El motivo principal para el envío de 1 Corintios es doble: por una parte, Pablo había recibido noticias de la situación de la comunidad y, en espial, de ciertor los intios: los dones espirituales o carismas. Les enseña a valorarlos correctamente, y los instruye acerca de la manejercitarlos, mostrándoles que por encima de todo está el am(12.1–14.40)Finalmente, les da una explicación sobre la resurreccn de los muertos: esta es una consecuencia de la resurrección de Cristo, pero se debe entender correctame (15.1-58).
La carta conclon instes sobre la colecta en favor de los cristianos de Jerusalén (16.1-4), información sobre sus planes de viaje (16.5-12), algunas recomendaciones conetas (16.13-18), y los saludos y despeda costumbre (169-24).
Aunque algunos de los proas tocados en esta carta eran muropios de la situación particular de la iglesia de into en ese momento, en su mayoría siguen siendo actuales. Debe señalarse, sobre todo, que los criterios y principios que el apóstol propone a los corintios para resolver todos esos problemas se derivan del evangelio predicado por Pablo y tienen, por tanto, valor universal.
Esta carta fue escrita desde Éfeso (cf. 16.19), entre los años 54–57.
Esquema de la carta:
Introducción (1.1-9)
I. Divisiones en la iglesia corintia (1.10–4.21)
1. La unidad en Cristo (1.10-17)
2. La sabiduría de Dios y la sabiduría humana (1.18–3.4)
3. Qué significa ser apóstol (3.5–4.5)
4. Orgullo de los corintios (4.6-21)
II. Corrección de ciertas actitudes (5.1–6.20)
III. El matrimonio cristiano (7.1-40)
IV. Los alimentos consagrados a los ídolos (8.1–11.1)
V. La vida de la iglesia (11.2-34)
1. Las mujeres en el culto (11.2-16)
2. Celebración de la Cena del Señor (11.17-34)
VI. Los dones espirituales (12.1–14.40)
VII. La resurrección de los muertos (15.1-58)
Conclusión (16.1-24)
La colecta (16.1-4)
Planes de viaje (16.5-12)
Recomendaciones (16.13-18)
Saludos y de}