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Explicación:EL COSTUMBRISMO DE TOMÁS CARRASQUILLA
“EN LA DIESTRA DE DIOS PADRE”
La tradición del género costumbrista en Tomás Carrasquilla retoma esa
arquitectura de la vida antioqueña, en donde la producción de su escritura se ocupó del hombre común y corriente del pueblo. Este narrador pintó un
campesino mediante un registro histórico de su época, con diversas formas de hablar, y un estilo particular de hombre de luchas, vicisitudes y en general su cotidianidad. De entrada se expone esa escenografía de hombre rural que llega a la ciudad con una concepción culta; lo cual hace que éste sea aceptado dentro de la cultura popular en el que resurge las formas de pensar, de comportarse, de vivir, de sentir y hasta de morir. Toda vinculación racional se encontraba vinculada a la Iglesia, es por eso que el contenido social y popular posibilita la creencia en un ser abstracto y superior al ser humano.
En “La diestra de Dios Padre”, Peralta, un humilde campesino, es la insignia
representativa de la cultura antioqueña; allí se destaca el típico hombre
antioqueño, que representa esa figura de la cristiandad. Todo un personaje
con unas virtudes muy características, como el ser devoto de Dios, caritativo, buen samaritano, con el único objetivo de destacar las buenas costumbres del individuo de aquella región. El cuento popular es un soporte sobre el cual Tomas Carrasquilla, ubica al protagonista en ese vuelo teológico donde la realidad antioqueña se debate entre el cielo y el infierno, y así debatirse entre la incuestionable sabiduría sobre esa virtud de hallar un padre eterno.
"¿Qué te ganás, hombre de Dios -le decía la hermana-, con
trabajar como un macho, si todo lo que conseguís lo botás
jartando y vistiendo a tanto perezoso y holgazán? Casáte, hombre;
casáte pa que tengás hijos a quién mantener". "Cálla la boca,
hermanita, y no diga disparates. Yo no necesito de hijos, ni de
mujer ni de nadie, porque tengo mi prójimo a quién servir.
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