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La Festividad de la Virgen de la Candelaria es una de las mayores manifestaciones de sincretismo religioso que vincula la fe católica y el ancestral misticismo andino. Es la fiesta más grande y fastuosa del folclor peruano donde la danza tiene un rol protagónico.
La danza no solo es sinónimo de celebración es también, siguiendo la tradición andina, una forma de veneración a la madre de Cristo desde hace varios siglos. En el especial: Devoción, fiesta e identidad. Por la Mamita Candelaria, se desarrolla el tema de la importancia de la danza en la fiesta que se celebra en Puno.
La danza es una de las manifestaciones más emblemáticas de la cultura altiplánica y una forma de expresión de los puneños. Por ende, un ingrediente gravitante en la tradicional Festividad de la Virgen de la Candelaria.Desde la perspectiva del Ministerio de Cultura se “valora mucho la parte autóctona, por ser lo más auténtico y original de la festividad; sin embargo, se reconoce la vistosidad del concurso de danzas con trajes de luces, que atrae a miles”.
Según la Federación Regional de Folclore y Cultura de Puno, este año participan 198 conjuntos, de los cuales 112 son de danzas autóctonas, provenientes en su mayoría del interior de Puno. Estas se presentaron el 3 de febrero en el estadio monumental Enrique Torres Belón y lo hicieron en series: danzas carnavalescas, danzas agrícolas, danzas pastoriles y sicuris.
También lo harán por series: kullahuadas, kallahuayas, llameradas y doctorcitos; wacas wacas, tinkus y tobas; sicuris; caporales y tuntunas; reyes morenos y reyes caporales; diabladas y morenadas.
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