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Esta novela de 1933 fue la primera obra publicada de Lewis de ficción en prosa, y su tercera obra por publicar.1 Traza el progreso de un personaje ficticio llamado John a través de un paisaje filosófico en busca de la isla de su deseo. Lewis describió la novela a su editor como "una especie de Bunyan hasta la fecha" en referencia a la novela deJohn Bunyan , el progreso del Peregrino, mezclada con la política, las ideologías, la filosofía, y principios estéticos del siglo XX. Como tal, el personaje lucha con la fonética moderna, la hipocresía y la vacante intelectual de la iglesia cristiana. el Comunismo , el fascismo y diversos movimientos filosóficos y artísticos.
John , el peregrino, viaja, como cristiano en El progreso del Peregrino, en busca de la Isla de su deseo, por lo cual su anhelo nunca se olvida del todo a pesar de que solo lo ha recibido. Al igual que el Peregrino en la alegoría de Bunyan, John conoce a un compañero de viaje, en este caso llamado Vertue, y los dos viajan juntos.
La tierra a través de la cual John viaja está compuesta de condados con nombres como Puritania (dónde empieza), Zeitgeistheim (alemán para "hogar del 'espíritu de la era' 'o Zeitgeist ) Dialéctica, y Pagus. También conoce figuras con nombres como Señor Ilustración, el señor Sensato, Drudge, Señor Neo-Clásico, Señor Humanista, Neo-Angular, y Madre Kirk.
Los personajes no corresponden a ninguno en el Progreso del Peregrino de Bunyan, pero Lewis usa el mismo modelo literario que Bunyan.
La novela, aunque alegórica, trata en su mayor parte de la filosofía moral, y describe la disputa en el alma de John entre The Rules (la instrucción anterior de John por Steward) y The Pictures (su imaginación y la isla), y su búsqueda para reconciliar estos . En su viaje, debe evitar los falsos caminos filosóficos y las imitaciones del Dulce Deseo.
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