Respuestas
Respuesta:absolutismo:Definición de absolutismo. El absolutismo es un sistema de gobierno absoluto
Birguesia;Clase social formada por las personas acomodadas que logran tener propiedades y capital.
Juramento:Ofrecimiento solemne que hace una persona de cumplir con rectitud y fidelidad un determinado deber, empleando para ello una fórmula fija.
Monarquia:Forma de gobierno en la que la jefatura del Estado reside en una persona, un rey o una reina, cargo habitualmente vitalicio al que se accede por derecho y de forma hereditaria.
Nobleza:Clase social formada por las personas que poseen títulos nobiliarios concedidos por el rey o heredados de sus antepasados.
Subdito:Ciudadano de un país que está sujeto a las autoridades políticas de este, especialmente en las monarquías.
Uncion:Acción que consiste en ungir, extender aceite sobre una superficie.
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Respuesta:
- Absolutismo:
Régimen político que se caracteriza por la reunión de todos los poderes en un sola persona.
- Burguesía:
Clase social formada por las personas acomodadas que logran tener propiedades y capital.
- Juramento:
Acto y expresión con los que una persona jura una cosa solemnemente.
- Monarquía:
La monarquía es una forma de Estado en la cual un grupo integrado en el Estado, generalmente una familia que representa una dinastía, encarna la identidad nacional del país y su cabeza, el monarca, ejerce el papel de jefe de Estado.
- Nobleza:
Clase social formada por las personas que poseen títulos nobiliarios concedidos por el rey o heredados de sus antepasados.
- Súbdito:
[persona] Que está sujeto a la autoridad de otro al que tiene la obligación de obedecer.
- Unción:
Se llama unción al proceso de embadurnar con aceite perfumado, leche, grasa animal, mantequilla derretida u otras sustancias, presente en los rituales de muchas religiones. Las personas y cosas se ungen para simbolizar la introducción de una influencia sacramental o divina, una emanación, espíritu o poder sagrados.
2)
En la lógica aristotélica Dios es la causa y el principio de todas las cosas. Se trata de un animal eterno, perfecto. A las cosas la precede la materia, lo que no tiene en sí forma, ni cantidad, ni ninguno de los caracteres que determinan el ser y el alma. El cuerpo y sus partes son posteriores al alma. El alma es la esencia del cuerpo. Para Aristóteles la materia es eterna, al igual que el mundo. Las cosas tienen una esencia, lo que hace que una cosa sea. La razón de ser. La materia se transforma en el sujeto. Dicho sujeto esta sujeto a que algo lo haga ser – el movimiento- y la finalidad última de ese ser es el bien.
La idea de la necesidad admitida por Aristóteles es que todo lo que entre los seres no es producto del arte, tiene necesariamente una causa que lo ha producido y formado tal como es: esta causa tiene una segunda causa, esta una tercera y así sucesivamente hasta que se llega a una causa primera de la cual todo ha emanado. Pero no cree por esto que la existencia del mundo resulte necesariamente del creador, quiere decir de la causa primera. Este piensa que, así como el universo es perpetuo e imperecedero, así es eterno y no fue creado.