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El danzante Pedro Huancayre o Rasu ñiti, está al borde de la muerte, sobre una cama de pellejos.
Un cuero de vaca colgaba de uno de los maderos del techo. En su habitación yacía el bailarín, por una única ventana que tenía entraba el sol, daba contra el cuero y su sombra caía a un lado de la cama del bailarín.
Ahí estaba el danzak en su habitación espaciosa, donde se veía los cuyes salir de unos huecos, y los sacos de papas, las ollas, los copos de lana.
Rasu ñiti realizará su último baile como rito religioso y esta vez danzará hasta morir. Y luego será su discípulo y sucesor Atok Sayku quien tomara su lugar y así mantener el rito y asegurarse que el espíritu de la montaña(wamani) no muera.
Rasu ñiti comienza a vestirse con sus trajes de danzante, se pone la chaqueta ornada de espejos, su esposa y sus hijas se asombran. El alega que el “Wamani” está hablando directo al pecho, el corazón avisa, tu mujer no lo puedes oír.
Ordena llamar al Lurucha, el que toca el arpa y a Don Pascual el violinista, las dos muchachas correr llevando el comunicado.
Mientras tanto pide a su esposa que sostenga su cuerpo para que él se ponga el pantalón de terciopelo, con una mano apoyada en su esposa y con la otra apoyado en la escalera se logra poner el pantalón.
Se puso el Tapabala y la Montera. El Tapabala estaba adornado con hilos de oro sobre las inmensas faldas de la montera, entre cintas talabradas, brillaban espejos en forma de estrellas.
Hacia atrás, sobre la espalda del bailarín, caía desde el sombrero una rama de cintas de varios colores, un pañuelo blanco le cubría la frente. El Dansak estaba ya vestido con todas sus insignias listo para el rito,su mujer lo abraza de sus pies.
La seda azul de chaqueta, los espejos, la tela roja del pantalón, ardían bajo el rayo del sol .
Llegó Lurucha tocando el arpa le seguía Don Pascual , el violinista, y el discípulo y sucesor “Atok Sayku “con la cabeza gacha, un danzak que llora pero llora por dentro, tras de los músicos un pequeño grupo de gente. Rasu ñiti vivía en un caserío de no más de veinte familias, los pueblos grandes estaban a pocas lenguas.
El Danzak todo moribundo comenzará con el espectáculo al ritmo de la música del arpa y violín. El moribundo muestra un espectacular movimiento ante cada nuevo paso de baile, que los músicos le ofrecen.
el rito culmina con la muerte del bailarín y la iniciación de su discípulo y sucesor “Atok Sayku”; que comienza a realizar su sacerdocio ante el cadáver del dansak.
los fieles de este rito religioso creen ver en el cuerpo del difunto “rasu-ñiti”,el espíritu del poderoso wamani
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