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Respuesta: espero esto te ayude:
El cambio en la cultura salvadoreña debe ser el resultado de un proceso de intervención sistemático en la producción cultural; aunque frente a la realidad que hemos vivido en los últimos treinta años, esta situación quizás sea la consecuencia de una intención más perversa e inercial que consciente.
Si retomamos elementos teóricos que nos ayuden a mirar este asunto, es clave lo que Pierre Bourdieu define como la estructura del campo cultural, la cual conceptualiza como un estado de la relación de fuerzas entre los agentes o las instituciones que intervienen en la lucha o, si ustedes prefieren, de la distribución del capital específico que ha sido acumulado durante luchas anteriores y que orienta las estrategias ulteriores (1990: 136). Contexto que nos lleva a sospechar que el tema “proyecto cultural” como pensamiento estratégico del Estado salvadoreño no ha existido como tal.
La cultura salvadoreña en el presente tiene características preponderantes como el sincretismo, el complejo proceso de hibridación y el inagotable mundo que produce la dinámica de la inmigración, por ejemplo culturas salvadoreña-estadounidense, salvadoreña-mexicana, salvadoreña-centroamericana, salvadoreña-australiana, salvadoreña-canadiense, entre otras. Las cuales se intersectan con el conflicto multiétnico de origen colonial: indígena, criollo y mestizo; relacionado en el presente con el cada vez más visible de origen árabe, judío y estadounidense.
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Respuesta:que la cultura del abogado colombiano gonzalo elaboro una obra con aspiracion reformista por eso han modificado la cultura salvadoreña
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