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Respuesta:
En los tres sinópticos la confesión de Pedro y el relato de la transfiguración de Jesús están enlazados entre sí por una referencia temporal. Mateo y Marcos dicen: <Seis días después tomó Jesús consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan> (Mt 17,1; Mc 9,2). Lucas escribe: <Unos ocho días después…> (Lc 9,28). Esto indica ante todo que los dos acontecimientos en los que Pedro desempeña un papel destacado están relacionados que los dos acontecimientos en los que Pedro desempeña un papel destacado están relacionados unos con otro. En un primer momento podríamos decir que, en ambos casos, se trata de la divinidad de Jesús, el Hijo; pero en las dos ocasiones la aparición de su gloria está relacionada también con el tema de la pasión. La divinidad de Jesús va unida a la cruz; sólo en esa interrelación reconocemos a Jesús correctamente. Juan ha expresado con palabras esta conexión interna de cruz y gloria al decir que la cruz es la <exaltación> de Jesús y que su exaltación no tiene lugar más que en la cruz. Pero ahora debemos analizar más a fondo esa singular indicación temporal. Existen dos interpretaciones diferentes, pero que no se excluyen una a otra.
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