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La emancipación de Brasil fue un proceso largo y complejo que de ninguna manera se resume sólo en el “Grito de Ipiranga” del 7 de septiembre de 1822, momento en el cual don Pedro proclamó la Independencia del país sudamericano. Este evento no fue, ni de lejos, una acción que causó de forma inmediata la liberación del pueblo brasileño. En este histórico acontecimiento estuvieron presentes intereses políticos, económicos y sociales; líderes locales; visiones del mundo y heterogeneidad de proyectos, todo lo anterior desarrollado en un inmenso territorio. Además, el cambio de Colonia a nación independiente comenzó desde 1808 con la llegada de la familia real, aunque algunos autores consideran que ésta inició incluso desde antes, para concluir en 1823 con la expulsión de las últimas tropas portuguesas del territorio brasileño. Sin embargo, dicho proceso tuvo repercusiones hasta muy entrado el siglo xix.
2Tal acontecimiento se percibe, en muchas ocasiones, como parte de una iniciativa forjada y diseñada por la élite en el poder. Sin embargo, no sólo los portugueses y los propietarios brasileños fueron protagonistas en este evento. En los diversos campos de batalla también estuvieron presentes, y con destacada participación, negros, pardos y mulatos, tanto libres como esclavos. Éstos se integraron a este proceso por objetivos y razones propias.
3Por lo tanto, el presente artículo se propone mostrar cómo y en qué condiciones participaron en la Independencia de Brasil los africanos, pardos y mulatos, tanto esclavos como libres. Para lograr tal objetivo, se hará un recuento histórico desde 1808 a fin de contextualizar los cambios ocurridos con la llegada de la familia real a Brasil, se presenta brevemente el ambiente y los juegos de poder que comenzaron a manifestarse. A continuación, examino dos insurrecciones que antecedieron a la independencia, pero que son fundamentales para comprender cómo la población de color se encontraba inmersa en los debates de la época.
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