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En este artículo se revisa la definición aristotélica del ser humano como “animal político”, a la luz de los cambios que ha experimentado la condición humana
en los dos últimos siglos. En concreto, se lleva a cabo una lectura de Aristóteles
desde Arendt, y de Arendt desde Aristóteles. Mediante esta doble lectura crítica, se
plantea la necesidad de elaborar una antropología bio-tecno-política, que evite la
disyuntiva entre el dualismo metafísico-teológico y el monismo físico-biológico.
Palabras clave: vida, muerte, política, libertad, naturaleza, técnica, Aristóteles,
Arendt.
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