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Las teorías a favor de la tesis del contrato social se han planteado en distintos contextos. En filosofía política, por ejemplo, la tesis (o hipótesis) del contrato social proporciona las bases sobre la cuales explicar la existencia de la sociedad civil y de la autoridad política. Hobbes (1588-1679), Locke (1632-1704) y Rousseau (1712-1778) son algunos de los autores que han defendido diferentes versiones del contractualismo, digamos, político. Al contractualismo también se ha recurrido para dar cuenta de la emergencia tanto del capital como del propio lenguaje ordinario. En este lugar, nos ocuparemos fundamentalmente del contractualismo político. En general, a todo contractualismo político subyace la idea de que el ser humano en algún momento de su historia transitó desde un estado natural o de naturaleza hasta un estado político, es decir, pasó de un estado de naturaleza a un estado cívico-social en el que se reconoce algún tipo de autoridad política. El contractualista considera que un contrato (o consenso) posibilitó dicha transición.