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Marco Teórico Según García (2012) esta canción apareció en 1949 en ritmo de danzante , la crearon el monseñor Abel Vascones y Andrade y Carlos Contreras Ruiz, la letra y música respectivamente, como respuesta melancólica al terremoto de ese año. (p. 58). (Gráfico 1). Carlos Contreras Ruiz, fue autor de un sin número de canciones pillareñas, principalmente del tema ‘Píllaro Viejo’. Al parecer fue él quien resultó como especie de ejemplo que tuvo el coterráneo para inclinarse por la profesión militar, ya que don Carlos forma parte de los héroes ecuatorianos en la guerra entre Ecuador y Perú en 1941. Pablo tuvo la satisfacción de escuchar las historias de su abuelito que incentivaron para que ingrese al ejército de los Estados Unidos. Nunca se olvidó de su tierra natal, por lo cual visitaba constantemente a su familia, sobre todo cuando vivía su abuelo, ya que siempre aprendía cosas nuevas en compañía de don Carlos. Orígenes de la canción “Pillaro Viejo” La Diableada Pillareña o Diablada de Píllaro es una fiesta tradicional del cantón Píllaro, ubicado en la sierra central en la provicia de Tungurahua, se celebra al iniciar el año, desde el
5. 1 al 6 de enero, en la ciudad de Píllaro, desde el año 2009 la celebración de la Diablada Pillareña fue reconocida como Patrimonio Cultural Intangible del Ecuador. Por lo tanto el cantón Píllaro se compromete a preservar este Patrimonio, lo que recae directamente en el Municipio de Píllaro y su Departamento de Cultura. No se sabe con exactitud cuándo empezó este festejo. La tradición de que los Diablos salgan en Píllaro, según el historiador tungurahuense Pedro Reino, está documentada desde el tiempo de la Colonia. Se fue fusionando la tradición del Corpus Cristi con el Inti Raymi, en donde se disfrazan de diablos, después utilizan el concepto de diablo y el disfraz para participar en los levantamientos indígenas. Reino dice que al ser presentado a los indígenas el cristianismo como signo de opresión por mostrar a su Dios sometido a sufrimientos, los indígenas toman al Diablo como signo de Libertad. Los personajes de la diablada son el Diablo con su fuete de pata de venado y las Comparsas que están compuestas por el cabecilla, acompañantes, diablos, banda de pueblo, guaricha, capariche y parejas de línea. En esta tradición participan hombres y mujeres de diferentes edades y de condición social, no importa si pertenece a otra comunidad, todos se pueden disfrazar de diablos. Los diablos de Pillaro es una celebración popular y sobrepasan las ocho horas y no tienen nada que ver con lo religioso. Organización No hay vísperas, ni priostes. Se basa solo en la fiesta.
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