• Asignatura: Filosofía
  • Autor: sebastian2820
  • hace 7 años

alguien me puede ayudar con un análisis crítico de las leyes de la naturaleza de Hobbes por favor​

Respuestas

Respuesta dada por: EdisonL
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Respuesta:

Los Registros Civiles no pueden hacer todo lo que los administradores quisieran que se desarrollara, existen requisitos sobre el funcionamiento de los Registros, la información que es preciso inscribir quien debe realizarla, como esta se inscribe.

Todo esto esta establecido en las leyes y reglamentos que rigen o regulan el Registro Civil.

En algunos casos están leyes especifican actividades que son totalmente ajenos a la Política Pública; en consecuencia la noción no obtiene beneficio alguno de ella.

Utilizar equipos modernos para acelerar procesos establecidos por esta ley pero que carecen de sustentación, es oneroso y poco eficaz que eliminar ese procedimiento.

A veces los Registros no pueden utilizar tecnología moderna para resolver problemas porque la legislación especifica o detalla una norma o técnica que no se ajusta a la nueva tecnología.

Los problemas de esta naturaleza se resuelven de manera eficaz reformando a la ley que haciendo a un lado el uso de nueva tecnología o estableciendo dos sistemas paralelos.

El cumplimiento de muchas leyes depende de referencias en el Registro Civil, Herencias, mayoría de edad, relación entre miembros de la familia, etc.

Explicación:

Respuesta dada por: juana3185
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Hobbes:

Y dado que la condición del hombre,es condición de guerra de todos contra todos, en la que cada cual es gobernado por su propia razón, sin que haya nada que pueda servirle de ayuda para preservar su vida contra sus enemigos, se sigue que en una tal condición todo hombre tiene derecho a todo, incluido al cuerpo de los demás. Y, por tanto, mientras persista este derecho natural de todo hombre a toda cosa no puede haber seguridad para hombre alguno (por muy fuerte o sabio que sea) de vivir todo el tiempo que la naturaleza concede ordinariamente a los hombres para vivir. Y es por consiguiente un precepto, o regla general de la razón, que todo hombre debiera esforzarse por la paz, en la medida en que espera obtenerla, y que cuando no puede obtenerla, puede entonces buscar y usar toda la ayuda y las ventajas de la guerra, de cuya regla la mera rama contiene la primera y fundamental ley de la naturaleza, que es buscar la paz y seguirla, la segunda, la suma del derecho natural, que es defendernos por todos los medios que podamos.

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