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Respuesta:
El Estado ideal no es un Estado “que es”, sino es el Estado “que debería ser”. Su concepción se remonta a Platón para quien lo real se halla en el mundo de las ideas, y los Estados concretos, al igual que cualquier objeto de lo que llamamos realidad, es simplemente una copia defectuosa de esa idea.
El Estado ideal
Tomando las clases sociales de la polis ateniense distinguió las virtudes que caracterizaban a cada una de ellas. A la clase de los artesanos, agricultores y comerciantes (al pueblo en general) le adjudicó la virtud de la templanza; a la clase militar les asignó el valor; y a la clase gobernante, la sabiduría y la prudencia. En su estado ideal, donde reinaría la justicia, cada clase ocuparía un lugar funcional siendo los sabios o filósofos los que conformarían la clase dirigente pues son los únicos capaces de hallar lo justo para cada uno, pues poseen la capacidad de elevarse al mundo de las ideas, por contar con la virtud de la prudencia, que se adquiere a través de la educación, que se constituye en formadora de la clase dirigente. El pueblo asumiría la función de mantener con su trabajo a los militares, ocupados en la defensa del Estado y a los filósofos, dedicados a gobernar.
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