A partir de los argumentos a partir de los argumentos de Sepúlveda y Bartolomé de las casas e identifica los puntos de vista que son fuentes de conflicto
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Respuesta:
Explicación:El 3 de julio de 1549 el Consejo de Indias, a instancias del rey Carlos V, ordenaba interrumpir la conquista, las acusaciones de un fraile llamado Bartolomé de las Casas, sobre los abusos realizados por los conquistadores convergerían en la Controversia de Valladolid, un prolífico debate entre Juan Ginés Sepúlveda y fray Bartolomé de las Casas, que colocó sobre la mesa las dos transcendentales corrientes sobre la legitimidad de la conquista y el derecho de la corona a someter a los indios.
Sepúlveda desplegó cuatro ideas fundamentales: la idolatría y los pecados de los indígenas, su temperamento bárbaro y servil, la necesidad de responder incluso con la fuerza su sumisión para enseñar el evangelio y la necesidad de detener el canibalismo y los sacrificios humanos que cometían.
Las Casas, se centró en desmentir a Sepúlveda: para el fraile el evangelio debía ser instruido de manera pacífica, a través de la convicción y no de la coacción, argumentaba que los indígenas americanos no eran bárbaros y que las costumbres indignas como el canibalismo o los sacrificios se realizaban de forma aislada, más por la ignorancia que por la perversidad, la guerra para proteger a las víctimas de estas prácticas solo hacía que se provocará nuevos mártires por lo que era mejor persuadir antes que castigar.
Respuesta:
Sepúlveda planteaba que:
o La naturaleza de los indígenas era “ignorante e inhumana”, por lo que los hacia reacios a aceptar la “superioridad” que también creía que era natural de los cristianos europeos, porque si los españoles lograban su dominación traerían para los indígenas “grandes beneficios”.
o La idolatría indígena que era manifestada mediante ritos monstruosos, como el canibalismo y sacrificios humanos vulneraban la integridad de ellos mismos y de los europeos cristianos, por eso el plantea que la “Guerra justa” hará posible salvará a posibles futuras victimas de la “barbarie indígena”
Por otro lado, De las Casas, que estaba en defensa de la humanidad indígena contrargumentaba a Sepúlveda a través de su obra Apologética historia sumaria, de la cual se resaltan:
o Al igual que nosotros, los cristianos europeos, los nativos indígenas eran racionales, además de ser capaces de llegar a un acuerdo mutuo donde ambas partes ganen, basando su ideal con los argumentos del jurista Francisco de Vitoria.
o Basándose en la afirmación de Cicerón, que sostenía que todos los hombres son los mismos en naturaleza y además De las Casa argumento también que al igual que Europa América atravesó un desarrollo muy similar par así llegar hasta ese entonces y proporcionar a todos los habitantes una mejor calidad de vida para ellos y futuras generaciones.
Explicación:
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