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A pesar de que este hecho lo llevó a ser acusado de hereje por el papado, Guillermo planteó esto porque consideraba en su filosofía revolucionaria que la fé y la razón son facultades totalmente diferentes e independientes. La fe depende de la revelación así que no necesita de la razón que no puede aportar nada a la fe. Por otro lado, la razón es una facultad del hombre para que este se guíe en el mundo, por lo tanto, no necesita de la fe en su ámbito propio.
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