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El espacio de las mujeres y el de las religiosas en particular es complejo y presenta muchas facetas diferentes. Según la época, el lugar y una infinidad de detalles, un convento podía configurarse en la Edad Media como un espacio de excepcional libertad para las mujeres ya que era una alternativa real al matrimonio. Como señala María Milagros Rivera Garretas
“Desde el medievalismo, Lina Eckenstein, por ejemplo, en una obra erudita ya clásica [Women under Monasticism 500-1500 de 1896], había descubierto en el monacato femenino espacio de libertad de mujeres. Un siglo después de la publicación de esta obra, un grupo de historiadoras de lengua italiana ha estudiado la capacidad civilizadora de algunos espacios femeninos medievales en los que fue posible la libertad" (1)
También podía ser, por el contrario, un espacio de mayor control puesto que este permanecía siempre subordinado a una supervisión masculina. Por ejemplo, María Echaniz Sans (2) señala que en el siglo XII se dio una separación entre la vida laica y religiosa que hacía solo posible la participación femenina en la Iglesia a través del ingreso a un monacato donde se debía acatar una clausura estricta. Esto propició, según Echaniz Sans, una gran afluencia de mujeres a la Orden militar de Santiago (1170) puesto que la adopción de la Regla de San Agustín en lugar de la benedictina, ofrecía mayor flexibilidad a las mujeres en relación a la clausura y otras libertades similares.