2.En un párrafo de 10 renglones como mínimo, resume “El hombre
como alma para San Agustín”.
3. En un párrafo de 10 renglones como mínimo, resume “El hombre
como sustancia para Sato Tomás”.
4. ¿A qué se le da el nombre de Renacimiento?
5. ¿En qué se fundamentó el Renacimiento?
6. En un párrafo de 10 renglones como mínimo, resume “El hombre y la
política para Nicolás Maquiavelo”.
7. Escoge 15 términos desconocidos y preséntalos como GLOSARIO ,
con su respectivo significado
Respuestas
Respuesta:
Para san Agustin
Su pensamiento tiene una clara influencia platónica, por lo cual algunos no dudan en decir que es un neo-platonismo. El hombre para San Agustín es un "alma racional que tiene un cuerpo mortal y terreno para su uso" El alma, entonces, es definida como "cierta sustancia dotada de razón que domina y rige el cuerpo".
El hombre por lo tanto es el alma y el cuerpo no es un elemento constitutivo esencial. Para San Agustín Inmortalidad del alma es una exigencia de la naturaleza espiritual del hombre, es una necesidad que nos explica el ser del hombre en la búsqueda de la felicidad plena, a la cual sólo se llega en la eternidad.
Para Santo Tomas
Para Santo Tomás la razón y la fe son dos campos diversos que necesitan ser equilibrados y complementados, por ello concibe al hombre como un ser ubicado en el mundo, del cual forma parte y en el cual ocupa un puesto determinado. El hombre está situado en el culmen de lo material y lo espiritual, por lo cual Ie da sentido a todos los demás seres de la naturaleza. Para Santo Tomas el hombre es un todo constituido por la unión inseparable del cuerpo y el alma. El alma es individual e inmortal y creada por Dios; esta en todo el cuerpo y requiere de éste para manifestarse. El hombre para la filosofía medieval, es un ser creado o imagen y semejanza de Dios, que recibió la responsabilidad de dominar el mundo gracias a su entendimiento. La antropología medieval considera al hombre como una creatura de Dios, ordenada hacia la búsqueda de la felicidad en la vida eterna.
Explicación: