¿Es posible conocer la vida cotidiana de la Nueva A
España a través de sus pinturas?, ¿Cómo?
Respuestas
Comer, dormir, amar, llorar son expresiones de necesidades y afectos inherentes al género humano, y por lo tanto esencialmente permanentes e inmutables. Pero no se duerme, ni come, ni ama, ni se sufre del mismo modo en todos los lugares y tiempos, y en ese sentido los consideramos históricos, dependientes de concepciones culturales y de apreciaciones cambiantes; de manera que hasta los actos más insignificantes de la vida de un individuo, por más espontáneos que parezcan, siempre se dan dentro del marco de un orden preestablecido, aunque no inmutable, puesto que a través de la adaptación e infracción de sus normas explicitas, surgen nuevas costumbres. (1)
La cotidianidad se va a reflejar en la estructura de una sociedad, en su desarrollo y desenvolvimiento, así como en las prácticas y mentalidad. Señala Pilar Gonzalbo, no son las gestas heroicas, ni los grandes personajes las que determinan la esencia de un pueblo sino más bien la forma en cómo convive, piensa y siente la gente común, de modo que a través de las costumbres y tradiciones de un lugar se pueden comprender con mayor profundidad los hechos históricos. (2).
Analizar los espacios de la sociedad novohispana, conlleva a pensar en la dinámica de ésta a la llegada de los españoles y posteriormente la organización empleada por los europeos para tener un orden social, económico y político llevando a cabo estructuras acordes al contexto geográfico de la Nueva España. Sin embargo, ordenar el nuevo mundo no fue tarea fácil, puesto que se enfrentaron a usos como la alimentación y el vestido propios de la sociedad. (3).
Con ello mismo para entender la dinámica de la sociedad de la Nueva España, es necesario tener en cuenta los personajes que habitaban los espacios de la vida. En este caso, la elite de la ciudad estaba formada por mineros, comerciantes, hacendados, funcionarios, burócratas y sacerdotes, en su mayoría eran criollos y había un diez por ciento de españoles poseedores de los mejores cargos o de las mayores fortunas(4).
En la población novohispana, caminaban por las calles ricos, pobres, blancos e indios entre edificios gubernamentales, majestuosos palacios y viviendas sencillas. En las calles no solo se reflejaba la circulación de personas sino que representaba el centro de la vida social, donde la gente de la ciudad trabajaba, compraba, comía, realizaba ceremonias civiles y religiosas, así como también paseaba, se divertía y se embriaga. Asimismo, en el diario vivir se manifestaba la sexualidad y la muerte (5).
En ese contexto, la calle fue el lugar ideal para que hombres y mujeres solteros pudieran encontrarse, intercambiar las primeras miradas, sonrisas y saludos. De tal manera que la sexualidad hizo su aparición en las puertas o esquinas inmediatas a las vinaterías, por lo que la oscuridad fue el medio propicio para la prostitución
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