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Respuesta:
La filosofía que sustenta el sistema educativo costarricense se expresa por medio
de la Ley Fundamental de Educación, especialmente en los capítulos en los que
se establecen los fines y, especialmente, en el marco filosófico global del sistema
estipulado en el artículo 2 de dicha ley, donde se establece que los fines de la
educación costarricense son:
• La formación de ciudadanos amantes de su patria, conscientes de sus
derechos y de sus libertades fundamentales, con profundo sentido de
responsabilidad y de respeto a la dignidad humana,
• Contribuir al desenvolvimiento pleno de la personalidad humana,
• Formar ciudadanos para una democracia en que se concilien los intereses
del individuo con los de la comunidad,
• Estimular el desarrollo de la solidaridad y de la comprensión humana,
• Conservar y ampliar la herencia cultural, impartiendo conocimientos sobre la historia del hombre, las
grandes obras de literatura y los conceptos filosóficos fundamentales.
De acuerdo con esos principios, la educación debía formar para la vida en un sentido integral: tanto para la
eficiencia y el emprendimiento como para la ética y la estética. Los estudiantes debían desarrollar tanto las
destrezas y capacidades necesarias para saber vivir como para saber convivir, enfrentando los dilemas de
muy diversa índole que nos presenta la vida cotidianamente. Si bien el lenguaje de la Ley es claramente de
mediados de siglo pasado, su visión sigue tan actual hoy como entonces... si no más.
Sin embargo, vivimos en un mundo – y Costa Rica no es la excepción – en el que la educación ha tendido a
encogerse hacia aquellos aspectos que, por razones tampoco muy bien establecidas, se consideraron más
útiles, más prácticos y, por tanto, más importantes que estos otros, que pasaron a la categoría de mero adorno
o lujo que se podía tener si había recursos o tiempo, pero nunca a costa del aprendizaje de aquello que se
piensa “realmente importante”... aunque no se sepa muy bien por qué o para qué.
Hace ya más de treinta y cinco años hubo una discusión peculiar en Costa Rica, cuando don José Figueres,
en su último gobierno, impulsó la creación de nuestra Orquesta Sinfónica Nacional, la Sinfónica Juvenil y la
Sinfónica Infantil. ¡Una aventura descabellada! – clamaron algunos, convencidos de que lo importante en
aquel momento era dedicar todos nuestros esfuerzos a la producción, a la industrialización, a la modernización
de la sociedad – y fue entonces cuando Figueres, que tenía muy clara la importancia de la producción y
precisamente frente a unos tractores nuevos que habían llegado al país en esos días, lanzó aquella pregunta
lapidaria que acabó con toda discusión: “¿Para qué tractores sin violines”?
Entendieron y entendimos... y por eso hoy nuestra producción musical tiene una calidad impresionante. Pero
no entendimos del todo: hicimos una parte de la tarea – las orquestas, los músicos – pero nos olvidamos de
algo que debió resultarnos obvio: las orquestas y los músicos, los artistas, además de su arte... necesitan
público. Y el público ¿necesita el arte? Sin duda, pero primero necesita aprender a entenderlo y a gozarlo para
alimentar esa rica y recíproca espiral de la expresión artística y sus múltiples e inesperadas reacciones que, a
su vez, generan nuevas expresiones artísticas... y así sucesivamente sin un fin determinado
Explicación:
Respuesta:
El aparato productivo es el conjunto de recursos, tecnologías, organización e instrumentos con los que cuenta un país para el desarrollo de bienes y servicios. En otras palabras, el aparato productivo de una nación incluye todos los insumos y medios utilizados en las distintas actividades económicas.
Explicación: